印度牛的“种姓准则”水牛则可随意宰杀瘤牛则有专门机构供养

  在咱们的固有印象中，印度是牛的天堂，只需出生在印度，牛生就圆满了。其实不然，印度的牛也有种姓准则。水牛被随意宰杀，牛肉出口到世界各地。瘤牛则生前有专门机构供养，身后

  第一流等级的是白色“瘤牛”，相当于湿婆的坐骑的化身；次等的是其它杂色“瘤牛”。这两种属印度的“神牛”，大部分地区都制止人们屠宰瘤牛，不然就要被拘禁。

  一起印度政府会建立专门机构，并拨款对“神牛”进行照料。但近年来由于“神牛”的数量急剧增加，政府不堪重负，无法悉数收留。只能让“神牛”走向社会，在大街上闲逛，由印度教的信众一起供养。如拉贾斯坦邦就规则照料漂泊牛的人将获得政府的经济奖赏，但挖苦的是，印度却有超越200万的漂泊人无家可归，无人照料。

  第三等级的是奶牛，相当于“吠舍”，一般也不答应宰杀；第四等是黄牛，相当于“首陀罗”；最低一级的是水牛，在印度教里被视为低一级的家畜，相当于“达利特”，可随意宰杀。

  印度的“牛生”是不是真的美好，除以上与生即来的“种姓准则”外，还与出生地休戚相关。众所周知，印度是个联邦制国家，共有28个邦、6个联邦属地、1个联邦首都辖区。具有立法权的这28个邦，对牛的立法规则不同极大。假如按“牛生”的终点来区别，大致可分为以下几类：

  在印度的西北的拉贾斯坦等7个邦和中部的恰蒂斯加尔邦，有最严厉的《牛维护法》，制止屠宰任何品种的牛，不然将会被罚款或拘禁。更可怕的是，这些邦的印度教徒对牛十分忠诚，邦内每年都有人由于杀牛或许吃牛肉被发现，而被愤恨的印度教徒群殴而死！

  而莫迪的老家，印度西部的古吉拉特邦，尽管民众倾向于全方面实施牛维护法。但由于该邦一向是水牛的主产区，牛肉和牛皮出口比重较大，在两边力气屡次博弈后，出台规则只能屠宰水牛。

  二、在具有很多非印度人口的印度东北部（大部分是黄种人），如梅加拉亚邦、米佐拉姆邦、那加兰邦等等，法令则十分宽松。按规则获得屠宰证后，能够宰杀任何牛，也能够吃牛肉、运用牛皮制品等，没有一点约束。

  其它各邦则各有各的规则，如马哈拉施特拉邦规则能够屠宰公牛和水牛，比哈尔邦答应屠宰25岁以上的公牛；还有的邦规则能够屠宰15岁以上的公牛和水牛，不答应屠宰母牛和小牛等等，不胜枚举。

  整体来说，印度对牛，特别的奶牛的维护，有更严厉的趋向。究竟印度教徒占总人口的80％以上，任何任何政党想要上台都必须要巴结他们，而最省时省力的，莫过于“捧牛”、“爱牛”、“吹嘘”了.

  如印度在2014年就测验将制止残杀牛写入国家法令，只是在议会没有经过，立法方面没有成功。而莫迪更是屡次揭露着重，要将维护牛作为国家传统和文明的一部分的重要性。

  年迈的牛无法给牛主人带来收益，法令又制止宰杀牛，怎么办？在牛维护严厉的邦，仅有的方法只能是将其遗弃，让其自生自灭，成为漂泊牛。所以三五成群的牛，在乡镇和村庄游荡，浪费庄稼，乃至由于饥饿进犯人，成为印度奇迹。回来搜狐，检查更加多